Quiero hablarles sobre un libro que me marcó definitivamente: Dialoghi con Leucò (Diálogos con Leucò) del escritor italiano Cesare Pavese, autor también del poema Verrà la morte e avrà i tuoi occhi (Vendrá la muerte y tendrá tus ojos); el libro es un conjunto de diálogos entre personajes mitológicos de la grecia clásica, encontramos personajes como Aquiles, Edipo, Leucótea, Ariadna, Hércules, Prometeo, Odiseo, etc.

El trabajo de Pavese en este libro se centra en la psicología de los personajes, no se trata de narraciones o cuentos, son diálogos que nos ponen a pensar sobre la inmortalidad, la muerte, el destino, la divinidad, el amor; es un texto de mucha riqueza poética y aforística.

Les recomiendo ampliamente que lo lean, es, en mi opinión, una obra maestra de Pavese.

Por otra parte, Pavese es un poeta magnífico, el poema que ya mencioné es impresionante; les dejo el poema en italiano y mi traducción:

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi-
questa morte che ci accompagna
dal mattino alla sera, insonne,
sorda, come un vecchio rimorso
o un vizio assurdo. I tuoi occhi
saranno una vana parola,
un grido taciuto, un silenzio.
Così li vedi ogni mattina
quando su te sola ti pieghi
nello specchio. O cara speranza,
quel giorno sapremo anche noi
che sei la vita e sei il nulla

Per tutti la morte ha uno sguardo.
Verrà la morte e avrà i tuoi occhi.
Sarà come smettere un vizio,
come vedere nello specchio
riemergere un viso morto,
come ascoltare un labbro chiuso.
Scenderemo nel gorgo muti.

- – - – -

Para todos tiene la muerte una mirada.
Vendrá la muerte y tendrá tus ojos.
Será como dejar un vicio,
como mirar en el espejo
emerger un rostro muerto,
como escuchar un labio cerrado.
Bajaremos al abismo mudos.

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos,
esta muerte que nos acompaña
del amanecer al ocaso, insomne,
sorda, como un viejo remordimiento,
o un vicio absurdo. Tus ojos
serán una vana palabra,
un grito callado, un silencio.
Así los ves cada mañana
cuando sobre ti sola te doblas
en el espejo. Oh querida esperanza,
ese día sabremos también
que eres la vida y eres la nada.

Link: http://www.yalohevisto.es/un-libro-y-un-poema-de-pavese/

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Ya que las noticias no salen de la desgracia de Haití, dejemos el morbo y el amarillismo y veamos el lado bueno, les dejo un poema que tome del complemento del periódico La jornada:

El caos haitiano
René Depestre

A Yvonne Bador

Abierta está una desdicha-tigre
entre la vida y yo: ¿puede uno
dominar el caos haitiano de sus días?
¿puede uno contener en sus venas de nómada
el flujo existencial de tiempos de soledad?
todo el ultramundo mundial de nocturna desolación
sigue ofreciendo brazos de mar que cruzar.
Un mal-estar no interrupto se enrosca sin fin
en adiós de ternura al golfo de Jacmel.
Uno puede pasar su vida de poeta vencido
exiliado en los siete días de la semana.
Teniendo ante mí los años contados,
soy el caballo sudoroso de mis raíces.

Link: http://www.yalohevisto.es/poema-caos-haitiano-rene-depestre/

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Hola:

Tal como dije en el post anterior, ahora hablaré del Homo videns. La sociedad teledirigida del investigador italiano Giovanni Sartori. Se trata de un ensayo sobre los efectos de la televisión en el hombre, en su forma de apreciar la realidad; parafraseando a Sartori, el hombre ha dejado de ser un homo sapiens para convertirse en un homo videns, es decir que el hombre ha dejado de usar la razón, la decodificación de la realidad a través del pensamiento y se ha entorpecido, literalmente, con la imagen: su realidad se basa y se justifica únicamente con la imagen, aquello que ve lo considera real, lo que no ve lo pone en duda. 

Claro, la televisión llegó cuando ya había periódicos los cuales incluían imágenes; entonces se leía y se veía, el radio estimulaba un poco más la capacidad de abstracción o imaginación. Pero la llegada de la tele significó la llegada del imperio de la imagen: esa caja reproductora de imágenes se convierte en la cuidadora y educadora de niños y de toda las generaciones siguientes. Y trae consigo otra desventaja: al hombre se le hace más fácil ver la película que el libro, ver el documental que investigar, ver el concierto que ir a vivirlo. Todo se basa en la imagen transmitida. Y de este punto Sartori pasa a la credibilidad: lo que se ve en los noticieros se considera real, las noticias en vivo no pueden considerarse falsas pues lo estamos viendo en el momento justo en que ocurren los hechos; lo que no se considera es que al rededor del lente hay más.

Por otra parte este imperio de la imagen hizo a un lado a los otros medios de dominación -o comunicación- masivos. Sartori no está diciendo que la radio o la prensa siempre hayan sido confiables, en ese punto ningún medio puede serlo porque siempre obedecen una ideología, sino que la televisión arrolló con el pensmiento humano. La gente ya no piensa, ve. Y remata con una visión al futuro: el internet. Aquí cabe la discusión de si es un recurso confiable o no; ya sabemos que podemos encontar de todo, artículos de calidad o desinformativos, sin embargo Sartori nos plantea una buena analogía: si tenemos un vaso y vertemos agua dentro empezará a llenarse, pero si seguimos vertiendo agua se derramará y lo que estaba en el vaso saldrá y nunca tendremos nada. Lo mismo con el internet: nosotros somos el vaso y el agua la información. Esto lo dice por la cuestion de los links, un enlace te lleva a una página que tiene más enlaces a otras páginas con más enlaces, etc.

Puede parecer una postura extremista pero es la verdad en esencia: la gente ya no piensa, no razona, si no tiene una imagen para corroborar, para ver la realidad.

Ciao

Link: http://www.yalohevisto.es/television-homo-videns-giovanni-sartori/

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Este es mi primer post en esta página y se me ocurrió hablar precisamente de la categoría en la que nos encontramos, sobre la cultura; me refiero específicamente al libro de Dietrich Schwanitz La cultura. Todo lo que hay que saber.

Este escritor alemán, fallecido hace no mucho, en 2004, escribió una especie de manual práctico para mantener relaciones esnobs, para sabernos mover en las élites intelectuales; desde cómo conversar sobre pintura en una exposición de arte, hasta cómo pueden repercutir nuestras respuestas en las impresiones de nuestros interlocutores. Pero antes de igualarnos o, porque no, superar a la competencia intelectual, es necesario saber; es cierto que el libro tiene una suerte de consejos que nos ayudarían a salir del paso, pero la base es el conocimiento general o lo que comúnmente llamamos cultura general. ¿Y qué es lo que hay que saber? De todo. Historia, Arte, Filosofía, Literatura, Música, etc., desde la antigüedad –incluyendo la cultura grecolatina y las orientales– hasta lo contemporáneo; porque ya sabemos que cada vez se complejiza más la esfera intelectual y cada vez se hace más excluyente.

Volvamos al principio: dije que hablaría de la cultura, pues bien, en La cultura. Todo lo que hay que saber, encontraremos las definiciones clásicas y la que propone el autor a lo largo del libro. Hay quienes afirman que la cultura es un conjunto de conocimientos y la clásica objeción es que no es suficiente con acumular conocimientos en una caja fuerte sino entenderlos, analizarlos. Luego, se vuelve a encontrar un lado débil: ¿qué clase de conocimientos debemos adquirir y comprender? ¿Saber de futbol, de carros, me hace culto? Ahí está el problema, saber cuándo tengo conocimientos o, mejor, cuándo sé lo suficiente para ser una persona culta. Dietrich Schwanitz habla de algo que haría levantarse a la mayoría con palabras de indignación: la televisión debe ser eliminada de nuestro vocabulario, de nuestra vida y de todo lo que la ronde, los círculos intelectuales te discriminan si se dan cuenta de tu afición al televisor. Hasta ahí estoy de acuerdo, pero me parece una exageración cuando dice que es mejor no tener tele en casa. Hay razones muy fuertes para decir esto, lo podemos comprobar en el Homo videns de Giovanni Sartori, quien ya lo haya leído sabrá de qué hablo; pero si  no lo han hecho, no hay problema, el siguiente post será sobre este libro del italiano Sartori. En fin, La cultura… es un libro donde se resume bastante la historia universal con su historia del arte; la segunda parte es la práctica, cómo comportarnos, qué decir, cómo quedar bien cuando nos preguntan sobre tal técnia o tendencia en pintura, música, literatura, etc. Del 1 al 10 le doy un 8.

No olviden los comentarios, ciao.

Link: http://www.yalohevisto.es/libro-dietrich-schwanitz-la-cultura-todo-lo-que-hay-que-saber/

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